| Renungan hari ini dari bacaan 2 Raja-raja 5:1-15a; Lukas 4:24-30. “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya tidak ada nabi yang dihargai di tempat asalnya ” (Lukas 4:27) |
Bacaan dari Kitab 2 Raja-raja (5:1–15a) mengisahkan bagaimana Allah menyembuhkan Na‘aman, seorang panglima tentara Aram. Ia bukan orang Israel, bahkan bangsa Aram adalah musuh Israel. Namun, justru orang asing inilah yang mengalami rahmat Allah secara nyata. Melalui kesaksian seorang gadis kecil Israel dan perantaraan Nabi Elisa, Na‘aman akhirnya bersedia merendahkan diri dan mandi di Sungai Yordan.
Kesembuhan yang ia terima tidak hanya bersifat fisik, tetapi juga menyentuh batinnya. Na‘aman datang sebagai penyembah ilah lain, tetapi pulang sebagai orang yang mengakui Tuhan Israel. Ia berkata: “Sekarang aku tahu, bahwa di seluruh bumi tidak ada Allah kecuali di Israel” (2Raj. 5:15).
Pengakuan ini menunjukkan bahwa kuasa Allah tidak terbatas oleh wilayah geografis atau identitas bangsa. Allah Israel bukanlah ilah lokal yang hanya bekerja di satu tempat. Ia adalah Tuhan atas seluruh bumi. Dengan demikian, kisah Na‘aman mengungkapkan bahwa keselamatan Allah bersifat universal. Allah bekerja melampaui batas-batas bangsa dan identitas manusia. Yang menjadi kunci bukanlah asal-usul seseorang, melainkan kerendahan hati dan ketaatan kepada kehendak-Nya.
Sebaliknya, sering kali manusia justru gagal melihat karya Allah karena kesombongan hati. Hal ini mengingatkan kita pada sebuah kisah sederhana yang pernah terjadi di sebuah pasar tradisional. Ada seorang pedagang daging sapi yang sangat rajin pergi ke gereja setiap Minggu. Ia dikenal disiplin dan tekun dalam menjalankan ibadahnya. Namun, ketika usahanya berkembang dan lapaknya selalu ramai pembeli, perlahan sikapnya berubah.
Ia mulai memandang rendah teman-teman seperjuangannya. Dengan nada sombong ia berkata, “Ini semua karena kerja kerasku. Bukan karena Tuhan. Kalau kita pintar menghitung untung-rugi, pasti sukses.”
Kesombongan itu akhirnya menjerumuskannya. Ketika harga sapi melonjak dan persaingan makin ketat, demi mempertahankan keuntungan ia mulai mencampur daging segar dengan daging lama yang hampir rusak. Beberapa bulan kemudian, beberapa pelanggan menulis di media sosial bahwa mereka sakit perut setelah mengonsumsi daging dari lapaknya. Kehebohan pun terjadi. Ia dihujat dan dikritik keras oleh banyak orang.
Kisah ini menunjukkan arah hidup yang berlawanan dengan kisah Na‘aman. Pedagang itu bergerak dari kesalehan menuju kesombongan, sedangkan Na‘aman bergerak dari kesombongan menuju iman. Pedagang tersebut perlahan menyingkirkan Tuhan dari hidupnya dan akhirnya “terjungkal” dalam perjalanan hidupnya. Sebaliknya, Na‘aman justru menemukan Tuhan dan pulang dengan hati yang penuh syukur serta sukacita.
Dalam Injil hari ini (Luk. 4:24–30), Yesus mengingatkan hal yang sama kepada orang-orang di rumah ibadat di Nazaret. Ia menyebut dua contoh dari Perjanjian Lama: seorang janda di Sarfat di tanah Sidon yang ditolong oleh Nabi Elia ketika terjadi kelaparan besar, serta Na‘aman orang Siria yang disembuhkan dari penyakit kulit oleh Nabi Elisa. Kedua tokoh ini bukan orang Israel, namun justru mereka mengalami karya keselamatan Allah.
Melalui contoh itu Yesus menegur orang-orang Nazaret yang sulit menerima Dia sebagai Mesias. Ia berkata: “Sesungguhnya tidak ada nabi yang dihargai di tempat asalnya.” Mereka gagal memahami bahwa Allah bekerja melampaui batas-batas yang mereka bayangkan. Keselamatan tidak dibatasi oleh kebanggaan identitas, melainkan terbuka bagi siapa saja yang mau percaya dan merendahkan diri.
Pada masa Pra-Paskah ini, Sabda Tuhan mengajak kita untuk bertanya pada diri sendiri: apakah kita sungguh percaya bahwa Tuhan hadir dan bekerja dalam hidup kita, sering kali melalui cara-cara yang tidak kita duga? Ataukah hati kita justru tertutup oleh kesombongan, sehingga kita sulit melihat karya-Nya?
Kisah Na‘aman mengingatkan bahwa rahmat Tuhan selalu terbuka bagi siapa saja yang mau merendahkan diri dan taat kepada-Nya. Maka marilah kita terus melatih kerendahan hati dan ketaatan, agar semakin peka terhadap cara-cara Tuhan menuntun kita menuju keselamatan. Dengan demikian, kita tidak hanya mengenal Tuhan dengan kata-kata, tetapi juga mengalami karya-Nya yang membawa hidup kita kepada sukacita sejati.
Penulis
