| Renungan hari ini dari bacaan Wahyu 21:9b-14; Yohanes 1:45-51. “Marilah ke sini, aku akan menunjukkan kepadamu pengantin perempuan, mempelai Anak Domba…. dan ia menunjukkan kepadaku kota yang kudus itu, Yerusalem, turun dari surga, dari Allah” (Why. 21:9b, 10b). |
Ada sesuatu yang menarik dalam penglihatan Yohanes. Malaikat berkata bahwa ia akan menunjukkan pengantin perempuan, tetapi ketika Yohanes melihat, yang tampak adalah sebuah kota, Yerusalem yang kudus, turun dari surga, dari Allah. Mengapa pengantin perempuan digambarkan sebagai sebuah kota?
Kota adalah tempat manusia hidup dalam sebuah komunitas sosial, bekerja, berdagang, membangun keluarga, membuat aturan, mengembangkan kebudayaan. Karena itu, ketika Alkitab berbicara tentang sebuah kota, sering kali yang dimaksud bukan hanya bangunannya saja, melainkan peradaban manusia secara keseluruhan.
Bagi Allah, keselamatan bukan hanya tentang membawa manusia keluar dari dunia, tetapi tentang membawa manusia masuk ke dalam sebuah komunitas baru, sebuah umat yang hidup bersama-Nya. Gereja bukan sekadar kumpulan individu yang masing-masing diselamatkan. Kita sedang dibentuk menjadi satu umat – satu keluarga, satu kota, satu mempelai bagi Kristus.
Dan kota itu memiliki ciri yang sangat indah: “penuh dengan kemuliaan Allah”. Kemuliaan kota itu bukan terutama karena temboknya besar, pintunya indah, atau fondasinya berharga. Keindahannya berasal dari satu hal: Allah hadir di sana.
Bukankah ini juga yang sering kita lupakan? Kita mudah mengukur kehidupan dari apa yang tampak: keberhasilan, pelayanan, rumah, pekerjaan, reputasi, pencapaian, bahkan seberapa banyak orang menghargai kita. Tetapi, Wahyu mengingatkan bahwa keindahan sejati bukan terletak pada apa yang kita miliki, melainkan pada seberapa nyata kehadiran Allah di dalam hidup kita.
Sebuah kehidupan bisa terlihat biasa-biasa saja di mata manusia, tetapi sangat indah di hadapan Allah apabila hidup itu menjadi tempat bagi kemuliaan-Nya.
Menarik pula bahwa pada pintu-pintu gerbang kota tertulis nama kedua belas suku Israel, sedangkan pada batu-batu dasarnya tertulis nama kedua belas rasul Anak Domba. Seolah-olah Yohanes sedang melihat seluruh kisah umat Allah sebagai satu kesatuan yang utuh: Israel dan gereja, Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Mereka yang menantikan janji dan mereka yang memberitakan penggenapannya. Semuanya dipersatukan dalam kota Allah.
Ini berarti kerajaan Allah jauh lebih besar daripada kelompok kita. Kadang-kadang kita membangun tembok berdasarkan denominasi, tradisi, generasi, latar belakang, atau cara memahami iman. Kita mudah berkata, “Kami yang benar, mereka yang salah.” Tetapi, dalam penglihatan Yohanes, Allah sedang membangun sebuah kota dengan dua belas pintu dan dua belas fondasi, sebuah gambaran tentang umat Allah yang dipersatukan oleh karya-Nya.
Perhatikan, kota itu mempunyai pintu di segala arah – timur, utara, selatan, dan barat. Gambaran ini seakan berkata, keselamatan dari Allah bukan sesuatu yang hanya tersedia bagi segelintir orang yang merasa paling layak. Ada pintu dari segala arah. Allah sedang mengumpulkan umat-Nya.
Namun, ada satu hal yang paling menghiburkan: kota itu “turun dari surga, dari Allah.” Ini berarti kota itu bukan hasil perjuangan manusia untuk mencapai Allah, tetapi sebuah pemberian Allah. Allahlah yang membangun kota itu. Kehidupan kekal bukan karena manusia berhasil membangun jalan menuju surga, tetapi Allah yang berinisiatif dan mewujudkannya bagi manusia.
Kita sering berpikir bahwa kita harus menjadi cukup baik supaya Allah mau datang. Wahyu justru menunjukkan bahwa Allah sendirilah yang merancang dan menyediakan tempat kediaman-Nya bersama manusia.
Karena itu, pengharapan Kristen bukan sekadar: “Suatu hari nanti saya akan pergi ke surga.” Pengharapan kita jauh lebih besar: Suatu hari Allah akan menjadikan segala sesuatu baru, dan kita akan menjadi umat-Nya, hidup dalam hadirat-Nya, sebagai mempelai Anak Domba.
Maka hari ini, ketika hidup masih penuh ketidaksempurnaan, konflik, kehilangan, dan air mata, kita tidak sedang berjalan menuju sesuatu yang tidak pasti. Kita sedang berjalan menuju sebuah kota yang Allah rancang dan janjikan.
Pertanyaan bagi kita bukan sekadar, “Apakah saya akan sampai ke sana?” Tetapi juga, “Apakah kehidupan saya hari ini sedang dibentuk menjadi bagian dari mempelai Kristus itu, menjadi bagian dari penduduk kota itu?”
Sebab, tujuan akhir keselamatan bukan sekadar kita dipindahkan ke tempat yang indah. Tujuan akhirnya adalah Allah hadir, umat-Nya bersatu, dan seluruh kehidupan kita memancarkan kemuliaan-Nya.
Bagian apa dalam hidup kita yang belum memancarkan kemuliaan Allah? Apakah kehidupan kita sudah menunjukkan karakter atau budaya Kerajaan surga? Dalam hal apa Allah sering kali memperingatkan dan mau kita berubah? Selama masih ada waktu dan kesempatan, mari berbenah diri seperti seorang mempelai perempuan yang mempersiapkan diri untuk hari pernikahannya.
Penulis
